Патрик Барбье. ВЕНЕЦИЯ ВИВАЛЬДИ Музыка и праздники эпохи барокко

Новости строительства

Похороны дожа отличались особым блеском и всегда совершались в Сан-Дзаниполо, церкви св. Иоанна и Павла, второй после базилики св. Марка «официальной» городской церкви. По понятиям венецианцев эпохи барокко могила должна была быть не менее возвышенной, чем трон, а слезы и свечи знаменовали, что Республика в скорби не менее последовательна, нежели во всем прочем. Когда объявлялось, что дож умер, с церковных колоколен девятикратно звучал погребальный звон, и в это время семья дожа покидала занимаемые ею покои. Гвардеец дожа, в глубоком трауре, отправлялся в Коллегиум и в согласии с неизменным ритуалом провозглашал: «Тишайшая Синьория, дож умер!», на что вице-дож отвечал столь же неизменным: «Коли умер, назначим другого!» Погребальные церемонии длились три дня, и в это время только Синьория обязана была носить траур. На третий день тело дожа выносили из дворца и процессия направлялась к месту погребения: перед гробом шли тридцать патрициев в красном, еще тридцать шли за гробом. Обойдя площадь св. Марка и девять раз подняв и опустив гроб перед базиликой, процессия углублялась в улицы и шла по ним около трех часов, пока не достигала церкви Заниполо. Там гроб ставили на вершине огромного — около 24 м в высоту и около 50 м в длину — восьмигранного мавзолея; сооружение это поддерживалось колоннами в коринфском стиле, остававшимися в тени из-за яркого света тысяч факелов и свечей. Венецианцы могли взобраться наверх, поднявшись на одиннадцать ступеней до первого уровня, затем еще на пять до второго, — а там был вход в склеп с черно-серебряными драпировками и с высоким куполом, и каждый мог там помолиться, а потому, пока одни входили, а другие выходили, шумная толпа много часов подряд наполняла церковь и восторженно обсуждала новости строительства.
При всех благочестивых устремлениях подобные - республиканские» праздники становились поводом для множества развлечений во дворцах, особенно во дворцах послов, поддерживающих правящую партию; тем временем простому народу раздавали хлеб и деньги, а вино било фонтанами; с наступлением вечера серенады привносили особую атмосферу во дворцы, где у буфетов наедались и напивались сотни замаскированных гуляк.
По случаю TeDeum или похорон устраивались такие же церемонии и, нельзя не добавить, такие же увеселения. Погребальные торжества эпохи барокко были торжествами не по названию, и в Венеции — точно так же, как в Париже и в Мадриде, — не упускалось ни малейшей возможности сделать похороны самым пышным из зрелищ. Во времена, когда театральное искусство вместе с оперой царило во дворцах и в парках, в монастырях и на уличных гуляньях, Церковь просто вынуждена была подчиниться обстоятельствам и участвовать в смещении скорби от самой смерти к ее роскошному изображению. Картины и гравюры XVII и XVIII веков достаточно красноречивы: крыши и стены укутаны черным и серым, дроги задрапированы наподобие высокого амвона и похожи на пирамиду, сверху донизу украшенную ангелами, скелетами и тысячами свечей — а кругом провожающая почившего пестрая толпа, иногда даже сидящая, словно в театре, и оживленно болтающая, словно в гостиной.


<< назад        вперед>>

123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115

новости
афиша
музыка
фото
видео
группа
тексты
пресса
Интересные ресурсы
архив
контакты

© zerna 2004-2018